Il grano e la zizzania

Ruminare i Salmi - Salmo 105 (Vulgata / liturgia 104),8: CEI Si è sempre ricordato della sua alleanza, parola data per mille generazioni. NV e V Memor fuit in saeculum testamenti sui, verbi, quod mandavit in mille generationes Ebrei 11,8.11-12.17-19 Per fede, Abramo , chiamato da Dio, obbedì partendo per un luogo che doveva ricevere in eredità, e partì senza sapere dove andava. Per fede, anche Sara , sebbene fuori dell’età, ricevette la possibilità di diventare madre, perché ritenne degno di fede colui che glielo aveva promesso. Per questo da un uomo solo, e inoltre già segnato dalla morte, nacque una discendenza numerosa come le stelle del cielo e come la sabbia che si trova lungo la spiaggia del mare e non si può contare. Per fede, Abramo , messo alla prova, offrì Isacco, e proprio lui, che aveva ricevuto le promesse, offrì il suo unigenito figlio, del quale era stato detto: «Mediante Isacco avrai una tua discendenza». Egli pensava infatti che Dio è capace di far risorgere

Ruminare i Salmi - Salmo 89 (Vulgata / liturgia 88),20: CEI «Egli mi invocherà: “Tu sei mio padre, mio Dio e roccia della mia salvezza”. TILC Egli mi dirà: 'Tu sei mio padre e mio Dio, la roccia della mia salvezza'. NV Ipse invocabit me: “Pater meus es tu, Deus meus et refugium salutis meae”. V Ipse invocabit me: Pater meus es tu, Deus meus, et susceptor salutis meae Romani 16,25-26 ...il mio vangelo annuncia Gesù Cristo, secondo la rivelazione del mistero, avvolto nel silenzio per secoli eterni, ma ora manifestato mediante le scritture dei Profeti, per ordine dell’eterno Dio, annunciato a tutte le genti perché giungano all’obbedienza della fede... Luca 1,30-33 L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. Sarà grande e verrà chiamato Figlio dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il s

Ruminare i Salmi - Luca 1,53: Ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote. NV esurientes implevit bonis et divites dimisit inanes. 1 Tessalonicesi 5,16 Siate sempre lieti, pregate ininterrottamente, in ogni cosa rendete grazie: questa infatti è volontà di Dio in Cristo Gesù verso di voi. Giovanni 1,19-20 Questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli inviarono da Gerusalemme sacerdoti e levìti a interrogarlo: «Tu, chi sei?». Egli confessò e non negò. Confessò: «Io non sono il Cristo». Bernardo di Clairvaux:  Quomodo me amas, Deus meus, amor meus? quomodo me amas, ubique recordatus mei, ubique zelans salutem egeni et pauperis, non solum adversum homines superbos, sed etiam adversus sublimes angelos? In coelo et in terra judicas, Domine, nocentes me, expugnas impugnantes me; ubique subvenis, ubique assistis, ubique a dextris es mihi, Domine, ne commovear. Haec cantabo Domino in vita mea, psallam Deo meo quandiu sum. Hae virtutes ejus, haec

Ruminare i Salmi - Salmo 85 (Vulgata / liturgia 84),10: CEI Sì, la sua salvezza è vicina a chi lo teme, perché la sua gloria abiti la nostra terra. TILC Sì, egli è pronto a salvare chi l'ascolta, con la sua presenza riempirà la nostra terra. NV Vere prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. V Verumtamen prope timentes eum salutare ipsius, ut inhabitet gloria in terra nostra. 2Pietro 3,10-13 Il giorno del Signore verrà come un ladro; allora i cieli spariranno in un grande boato, gli elementi, consumati dal calore, si dissolveranno e la terra, con tutte le sue opere, sarà distrutta. Dato che tutte queste cose dovranno finire in questo modo, quale deve essere la vostra vita nella santità della condotta e nelle preghiere, mentre aspettate e affrettate la venuta del giorno di Dio, nel quale i cieli in fiamme si dissolveranno e gli elementi incendiati fonderanno! Noi infatti, secondo la sua promessa, aspettiamo nuovi cieli e una terra nuova, nei

Ruminare i Salmi - Salmo 80 (Vulgata / liturgia 79),20 (I domenica di avvento, anno B) CEI Fa' splendere il tuo volto e noi saremo salvi TILC Mostra sereno il tuo volto e noi saremo salvi NV Illustra faciem tuam,  et salvi erimus V Ostende faciem tuam, et salvi erimus. 1Corinzi 1,6-7 La testimonianza di Cristo si è stabilita tra voi così saldamente che non manca più alcun carisma a voi, che aspettate la manifestazione del Signore nostro Gesù Cristo. Marco 13,35-36 Vegliate dunque: voi non sapete quando il padrone di casa ritornerà, se alla sera o a mezzanotte o al canto del gallo o al mattino; fate in modo che, giungendo all’improvviso, non vi trovi addormentati. Ambrogio : Lo sguardo di Dio è la nostra salvezza. Essere guardati da Dio, significa essere salvati. Ostende faciem tuam, et salvi erimus (Psal. LXXIX, 4). Aspectus ergo Dei, salus nostra est, atque in eius vultu nostrum est adiumentum. In quo quanta vis sit, divina Scriptura declarat, quae non otiose attexu

Ruminare i Salmi - Salmo 23 (Vulgata / liturgia 22),3: CEI mi guida per il giusto cammino a motivo del suo nome. TILC mi guida sul giusto sentiero: il Signore è fedele! NV Deduxit me super semitas iustitiae  propter nomen suum. 1Corinzi 15,21-22 se per mezzo di un uomo venne la morte, per mezzo di un uomo verrà anche la risurrezione dei morti. Come infatti in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti riceveranno la vita. Matteo 25,31 Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria, e tutti gli angeli con lui, siederà sul trono della sua gloria. Fulgenzio di Ruspe: Per sbagliare, alla libertà umana non occorre nient’altro; per scegliere bene, le occorre la guida di Dio. Haec igitur inter litteram iubentem et spiritum vivificantem, id est inter legem gratiamque distantia est, quia lex convenit, gratia convertit hominis voluntatem: ut bonum velimus, illa clamat, haec donat; illic voluntati hominis incutit iustitia divina terrorem, hic infundit misericordia caritatem: p

Ruminare i Salmi - Salmo 128 (Vulgata / liturgia 127),2: CEI Della fatica delle tue mani ti nutrirai, sarai felice e avrai ogni bene. TILC Potrai godere del frutto del tuo lavoro, sarai felice e tutto ti andrà bene. NV Labores manuum tuarum manducabis, beatus es, et bene tibi erit. Vulg Labores manuum tuarum quia manducabis: beatus es, et bene tibi erit. 1Tessalonicesi 5,6 Non dormiamo come gli altri, ma vigiliamo e siamo sobri. Matteo 25,14-15 Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì. Girolamo : Quando si respinge Dio, si mangia comunque il frutto delle proprie mani, che è la morte. "Ecce ego adducam mala super populum istum, fructum cogitationum (sive aversionis) eius: quia verba mea non audierunt, et legem meam proiecerunt" (Ier 6,19). Mala appellat supplicia poenasque patientium, non super gente

Ruminare i Salmi - Salmo 46 (Vulgata / liturgia 45),5: CEI Un fiume e i suoi canali rallegrano la città di Dio, la più santa delle dimore dell’Altissimo. NV Fluminis rivi laetificant civitatem Dei, sancta tabernacula Altissimi. V Fluminis impetus laetificat civitatem Dei; sanctificavit tabernaculum suum Altissimus. 1Corinzi 3,17 Santo è il tempio di Dio, che siete voi. Giovanni 2,17 I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: «Lo zelo per la tua casa mi divorerà». Ambrogio: Lo Spirito Santo è un grande fiume che da Gesù fluisce sulla terra, e al tempo stesso riversa incessantemente e impetuosamente l'acqua della fonte della vita sulla Gerusalemme celeste. 'Flumina de ventre eius fluent aquae vivae. Hoc autem dicebat de Spiritu, quem incipiebant accipere, qui credituri erant in eum'. Ergo flumen est Spiritus sanctus, et flumen maximum, quod secundum Hebraeos de Iesu fluxit in terris, ut ore Esaiae accepimus prophetatum. Magnum hoc flumen, quod fluit semper,

Ruminare i Salmi - Salmo 27 (Vulgata / liturgia 26),8-9: CEI Il tuo volto, Signore, io cerco. Non nascondermi il tuo volto TILC Vengo davanti a te, Signore. Non nascondermi il tuo volto NV Faciem tuam, Domine, exquiram. Ne avertas faciem tuam a me Romani 5,5 La speranza non delude, perché l’amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato. Giovanni 6,40 Questa è la volontà del Padre mio: che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Bernardo di Clairvaux: Vedere il volto di Dio è vita. L'impurità del cuore ostacola la visione. 'Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt'. Beati plane, et omnino beati, qui videbunt in quem desiderant angeli prospicere, quem videre vita aeterna est. 'Tibi dixit cor meum, exquisivit te facies mea: faciem tuam, Domine, requiram' (Psal. XXVI,8). 'Quid enim mihi est in coelo? et a te quid volui super terram? Def

Ruminare i Salmi - Salmo 18 (Vulgata / liturgia 17),2: CEI Ti amo, Signore, mia forza! NV Diligam te, Domine, fortitudo mea! LXX ἀγαπήσω σε Κύριε ἡ ἰσχύς μου 1Tessalonicesi 1,9-10 Sono essi infatti a raccontare come noi siamo venuti in mezzo a voi e come vi siete convertiti dagli idoli a Dio, per servire il Dio vivo e vero e attendere dai cieli il suo Figlio, che egli ha risuscitato dai morti, Gesù, il quale ci libera dall’ira che viene. Matteo 22,37 «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente». Questo è il grande e primo comandamento. Bernardo di Clairvaux : Dio, immenso ed eterno, buono e sapiente, ci ama: potremmo rispondere a questo amore con qualcosa di meno che con tutto l'amore di cui siamo capaci? Hic primum vide, quo modo, imo quam sine modo a nobis Deus amari meruerit; qui (ut paucis quod dictum est repetam) prior ipse dilexit nos, tantus, et tantum, et gratis tantillos, et tales. En quod in principio dixiss

Ruminare i Salmi - Salmo 96 (Vulgata / liturgia 95),8: CEI date al Signore la gloria del suo nome. TILC rendete a lui la gloria che gli spetta. NV afferte Domino gloriam nominis eius. 1 Tessalonicesi 1,2-3 Rendiamo sempre grazie a Dio per tutti voi, ricordandovi nelle nostre preghiere e tenendo continuamente presenti l’operosità della vostra fede, la fatica della vostra carità e la fermezza della vostra speranza nel Signore nostro Gesù Cristo, davanti a Dio e Padre nostro. Matteo 22,21 «Rendete dunque a Cesare quello che è di Cesare e a Dio quello che è di Dio» Cassiodoro: Per tre volte il salmo ripete 'date', accennando alla Trinità. Dà gloria al nome di Dio e confessa le tre Persone, uguali nella divinità, colui che s'impegna a migliorarsi sempre. Sicut supra dixit trina repetitione 'cantate', ita hic tertio ponit 'Afferte', ut sacramenta sanctae Trinitatis in dogmate Christiano inesse semper agnosceres. Afferunt itaque gloriam nomini eius, qui d

Ruminare i Salmi - Salmo 23 (Vulgata / liturgia 22),5: CEI Davanti a me tu prepari una mensa sotto gli occhi dei miei nemici. TILC Per me tu prepari un banchetto sotto gli occhi dei miei nemici. NV Parasti in conspectu meo mensam adversus eos, qui tribulant me Filippesi 4,14.19 Avete fatto bene a prendere parte alle mie tribolazioni. Il mio Dio, a sua volta, colmerà ogni vostro bisogno secondo la sua ricchezza con magnificenza, in Cristo Gesù. Matteo 22,2-3 Il regno dei cieli è simile a un re, che fece una festa di nozze per suo figlio. Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati alle nozze Alberto Magno: La mensa eucaristica rafforza il nostro spirito contro tutto quanto ne indebolisce il vigore. Per questo, dice il Crisostomo, "usciamo dalla mensa come leoni che spirano fuoco", contro gli oppressori che sono i demòni, la carne e il mondo: non possono niente contro di noi. De corpore domini, dist. 2, tract. 3, cap. 1 Primus quidem effectus qui essentialis

Ruminare i Salmi - Salmo 80 (Vulgata / liturgia 79),15-16: CEI Guarda dal cielo e vedi e visita questa vigna, proteggi quello che la tua destra ha piantato. TILC guarda dall'alto del cielo, vedi quello che accade, salva questa tua vigna. Proteggi ciò che tu stesso hai piantato. NV Respice de caelo et vide et visita vineam istam. Et protege eam, quam plantavit dextera tua. V Respice de caelo, et vide, et visita vineam istam, et perfice eam quam plantavit dextera tua. Filippesi 4,6 Non angustiatevi per nulla, ma in ogni circostanza fate presenti a Dio le vostre richieste con preghiere, suppliche e ringraziamenti. Matteo 21,33 C’era un uomo, che possedeva un terreno e vi piantò una vigna. La circondò con una siepe, vi scavò una buca per il torchio e costruì una torre. Liturgia: Padre giusto e misericordioso, che vegli incessantemente sulla tua Chiesa, non abbandonare la vigna che la tua destra ha piantato: continua a coltivarla e ad arricchirla di scelti germogli,

Ruminare i Salmi - Salmo 25 (Vulgata / liturgia 24),8: CEI Buono e retto è il Signore, indica ai peccatori la via giusta. TILC Buono e giusto è il Signore; insegna la sua via ai peccatori. NV Dulcis et rectus Dominus, propter hoc peccatores viam docebit. V Dulcis et rectus Dominus; propter hoc legem dabit delinquentibus in via. Filippesi 2,3-5 Non fate nulla per rivalità o vanagloria, ma ciascuno di voi, con tutta umiltà, consideri gli altri superiori a se stesso. Ciascuno non cerchi l’interesse proprio, ma anche quello degli altri. Abbiate in voi gli stessi sentimenti di Cristo Gesù. Matteo 21,31 In verità io vi dico: i pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio. Liturgia: O Padre, sempre pronto ad accogliere pubblicani e peccatori appena si dispongono a pentirsi di cuore, tu prometti vita e salvezza a ogni uomo che desiste dall’ingiustizia: il tuo Spirito ci renda docili alla tua parola e ci doni gli stessi sentimenti che sono in Cristo Gesù. B

Ruminare i Salmi - Salmo 145 (Vulgata / liturgia 144),17: CEI Giusto è il Signore in tutte le sue vie e buono in tutte le sue opere. TiLC Il Signore è giusto in tutto, buono in ogni sua azione. NV Iustus Dominus in omnibus viis suis et sanctus in omnibus operibus suis. Filippesi 1,20 Cristo sarà glorificato nel mio corpo, sia che io viva sia che io muoia. Matteo 20,15 Tu sei invidioso perché io sono buono? Prospero: Mite o severo, Dio agisce sempre con amore, perché anche quando castiga, agisce in vista del perdono. Iustus Dominus in omnibus viis suis, et sanctus in omnibus operibus suis. Universae, inquit, viae Domini misericordia et veritas (Psal. XXIV,10), sive circa nos severior, sive sit mitior, quia qui etiam flagella meditatur, ideo castigat ut parcat. Cassiodoro: "Vie del Signore" sono le sue disposizioni che, se davvero le capiamo, scopriamo sempre buone. Viae Domini sunt dispositiones atque voluntates, quas, si vere intelligimus, semper iustas esse s

Ruminare i Salmi - Salmo 78 (Vulgata / liturgia 77),34-35: CEI Quando li uccideva, lo cercavano e tornavano a rivolgersi a lui, ricordavano che Dio è la loro roccia e Dio, l’Altissimo, il loro redentore. TILC Quando Dio faceva morire alcuni, gli altri lo cercavano, tornavano a invocarlo con insistenza. Ricordavano che lui era la Roccia di difesa, Dio, l'Altissimo, il loro liberatore. NV Cum occideret eos, quaerebant eum et conversi veniebant diluculo ad eum; et rememorati sunt quia Deus adiutor est eorum, et Deus Excelsus redemptor eorum est. Filippesi 2,8 Cristo Gesù umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte e a una morte di croce. Giovanni 3,14-15 Come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo, perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna. Cassiano: Quando siamo consegnati nelle mani dei nemici - di qualunque tipo -, il Signore ci chiama. Allora, in tempo di tribolazione, ci mettiamo a seguire qu

Riproduco qui un mio vecchio articolo, che ritengo molto interessante in quanto analizza un aspetto significativo del pensiero di S. Massimo il Confessore. L'indicazione della pagina, sia per il testo che per le note, riguarda l'edizione a stampa, in modo che - volendo - si possa citare come dall'originale. L'articolo, che reca in appendice una mia traduzione del testo al quale si riferisce, è apparso su Prometheus , XIII/1 (1987), alle pp. 72-90. Sommario 1. La dottrina della QT 58. 2. La condizione di Adamo nell'Eden. 3. La traiettoria della creatura spirituale. 4. La scelta filautica e la ricerca del piacere sensibile. 5. L'esperienza del dolore e il suo significato. 6. Il dolore dell'anima esito della gioia sensibile. 7. La gioia dell'anima causa ed esito del dolore sensibile. Appendice : QUESTIONE 58 A TALASSIO (PG 90, 592D-600B) Note Marco Pratesi FILAUTIA, PIACERE E DOLORE NELLA QUESTIONE 58 A TALASSIO DI S. MA